而未尝不在经礼篇中坐如尸立如
齐毋放饭毋流歠之类虽在曲礼之中而不得谓之变
礼其说误也
王氏应麟曰三礼 义宗 云仪礼十七篇吉礼三凶礼四
宾礼三嘉礼七军礼皆亡礼器注曲礼谓今礼也即指
仪礼而仪礼疏云亦名曲礼(晋荀崧 (第 21a 页)

旨革牲大义三卷(梁武/帝撰)礼乐义十卷　礼
秘义三卷　三礼目录一卷(郑玄撰梁有陶/弘景注一卷亡)三礼 义宗

三十卷(崔灵/恩撰)三礼宗略二十卷(元延/明撰)三礼大义十三卷
　三礼大义四卷　三礼杂大义三卷(梁有 (第 35a 页)

　(璞云肉边也好孔也然则两边肉各三寸与此三寸/之好共九寸也阮郑二图皆云苍璧九寸厚寸是据)
　(此而言也又玉人璧好三寸之下云璧九寸诸侯以/享天子以此而言是有九寸之璧也案崔灵恩三礼)
　 (义宗 云昊天及五精之帝圭璧皆长尺二寸今检周/礼尔雅皆九寸长尺二寸之璧未知崔氏据何文以)
　(为/说)
　( (第 1b 页)

　　　　较近今姑从杜
礼部尚书许敬宗等又奏称于新礼祭毕收取玉帛牲
体置于柴上然后燔柴燔坛又在神坛之左臣等谨案
祭祀之礼必先降神周人尚臭祭天则燔柴祭地则瘗
血祭宗庙则焫萧灌鬯皆贵气臭用以降神礼经明白
义释甚详燔柴在祭初礼无所惑是以三礼 义宗 等并 …… (第 10b 页)
　乐曲皆万石与太史令姚元辩增损之
旧唐书礼仪志乾封初高宗东封回又诏依旧祀感帝
及神州司礼少常伯郝处俊等奏曰显庆新礼废感帝
之祀改为祈谷昊天上帝以高祖太武皇帝配检旧礼
感帝以世祖元皇帝配今既奉敕依旧复祈谷为感帝
以高祖太武皇帝配神州又高祖依新礼见配圆丘昊
天上帝及方丘皇地祇若更配感帝神州便恐有乖古

礼案礼记祭法云有虞氏禘黄帝而郊喾夏后氏亦禘
黄帝而郊鲧殷人禘喾而郊冥周人禘喾而郊稷郑玄
注云禘谓祭上帝于南郊又案三礼 义宗

云夏正郊天
者王者各祭所出帝于南郊即大传所谓王者禘其祖
之所自出以其祖配之是也此则禘须远祖郊须始祖 …… (第 13b 页)
　即知摄荐是宗庙之礼明矣案周礼司服云王祀昊
　天上帝则服大裘而冕享先王则衮冕内司服掌王
　后祭服无王后祭天之服案三礼 义宗

明王后六服
　谓袆衣摇翟阙翟鞠衣展衣褖衣袆衣从王祭先王
　则服之摇翟祭先公及飨诸侯则服之鞠衣以采桑 (第 26b 页)
　则服之展衣以礼见王及见宾客则服之褖衣燕居

　服之王后无助祭于天地之服但自先王以下又三
　礼 义宗

明三夫人之服云后不助祭天地五岳故无
　助天地四望之服案此则王后无祭天之服明矣三
　礼 (第 27a 页)
义宗

明王后五辂谓重翟厌翟安车翟车辇车也
　重翟者后从王祭先王先公所乘也厌翟者后从王
　飨诸侯所乘也安车者 (第 27a 页)

　以报阳也今与开元礼义同此则焚玉之验也又周
　礼掌国之玉镇大宝器若大祭既事而藏之此则收
　玉之證也梁代崔灵恩撰三礼 义宗 云凡祭天神各 (第 19b 页)

为尺寸古今大礼顺非改作于理未通又据尹拙所述
礼神之六玉称取梁桂州刺史崔灵恩所撰三礼 义宗
内昊天及五精帝圭璧琮璜皆长尺二寸以法十二时
祭地之琮长十寸以效地之数又引白虎通云方中圆
外曰璧圆中方 (第 4b 页)

　昊等五人帝其神者即重黎等五行官虽并功施于
　人列在祀典无天子每月拜祭告朔之文臣等谨检
　礼记及三礼 义宗 江都集礼贞观礼显庆礼及祠令
　并无天子每月告朔之事若以为代无明堂故无其
　告朔之礼则江都集礼贞观礼显 …… (第 33a 页)
　朔矣今每岁首元日通天宫受朝读时令布政事京
　官九品以上诸州朝集使等咸列于庭此听朔之礼
　毕而合于周礼玉藻之文矣礼论及三礼 义宗 江都
　集礼贞观礼显庆礼及祠令无王者告朔之事者臣 …… (第 34b 页)
　度南迁盖寡彝典残缺无复旧章军国所资临事议
　之既阙明堂宁论告朔宋朝何承天纂集其文以为
　礼论虽加编次事则阙如梁代崔灵恩撰三礼 义宗
　 但捃摭前儒因循故事而已隋大业中炀帝命学士
　撰江都礼集只抄撮礼论更无异文贞观显庆礼及 (第 36b 页)

祭天则燔柴祭地则瘗血宗庙
则焫萧灌鬯皆贵气臭同以降神礼经明白义释甚详
委柴在祭物之初理无所惑是以三礼 义宗 等并云祭
天以燔柴为始然后行正祭祭地以瘗血为先然后行
正祭又礼论说太常贺循上言积柴旧在坛南燎祭天 (第 24b 页)

　马氏融曰万物非天不覆非地不载非春不生非夏

　不长非秋不收非冬不藏禋于六宗此之谓也(尚书/大传)
　(同/)
　梁博士崔氏灵恩三礼 义宗

伏生马融谓六宗者天
　地四方所以用天地四方为六宗者万物非天不覆
　非地不载非春不生非夏不长非秋不收非 (第 9a 页)

承庆尊崇六室制从之寻有制以孝敬皇帝为 义宗 升
祔于太庙其年八月崇祔光皇帝太祖景皇帝世祖元
皇帝高祖神尧皇帝太宗文武圣皇帝皇考高宗天皇
大帝皇兄 (第 13a 页)
义宗 孝敬皇帝于东都之太庙躬行享献之
礼
　　　　蕙田案张齐贤论唐太祖之说极是而以尊
　　　　于太祖之祖为 …… (第 13a 页)
　　　　蕙田案杨孚之奏与贾大隐可称二绝

唐书睿宗本纪景云元年七月乙亥废崇恩庙十月癸
卯出 义宗

于太庙
礼乐志中宗崩中书令姚元之吏部尚书宋璟以谓 (第 15a 页)
义
宗

追尊之帝不宜列昭穆而其葬在洛州请立别庙于
东都而有司时享其京庙神主藏于夹室由是祔中宗
而光皇帝不迁遂 (第 15a 页)
为七室矣
旧唐书礼仪志景云元年中书令姚元之吏部尚书宋
璟奏言准礼大行皇帝山陵事终即合祔庙其太庙第

七室先祔皇兄 义宗

孝敬皇帝哀皇后裴氏神主伏以 (第 15b 页)
义宗

未登大位崩后追尊神龙之初乃特令迁祔春秋
之义国君即位未踰年者不合列叙昭穆又古者祖宗
各别立庙孝敬皇帝 (第 15b 页)
恭陵既在洛州望于东都别立 义
宗

之庙迁祔孝敬皇帝哀皇后神主命有司以时享祭
则不违先旨又协古训人神允穆进退得宜在此神主
望入夹室安置伏 (第 15b 页)
愿陛下以礼断恩制从之及既葬祔
中宗孝和皇帝和思皇后赵氏神主于太庙其 义宗

即 …… (第 15b 页)
于东都从善里建庙享祀
韦凑传开元初迁将作大匠诏复孝敬皇帝庙号 义宗

凑奏曰传云必也正名礼祖有功宗有德其庙百世不
毁商有三宗周宗武王汉文帝为太宗武帝为世宗历
代称宗者皆方 (第 16a 页)
制海内德泽可尊列于昭穆是谓不毁
孝敬皇帝未尝南面且别立寝庙无称宗之义遂罢
　　　　蕙田案废崇恩庙出 义宗

皆极是
唐书玄宗本纪开元四年六月太上皇崩十一月丁亥 …… (第 16a 页)
　(移臣下嗣帝殷勤各欲褒崇至亲而已臣下懦弱莫/能执正据礼和安顺桓四帝不宜称宗又恭怀敬隐)
　(恭悯三皇后并非正嫡不合称后皆请除尊号制曰/可唐高宗太子弘追谥孝敬皇帝庙号 义宗

开元六)
　(年将作大匠韦凑上言准礼不合称宗于是 (第 33a 页)
义宗/

之号是古人除祖宗之号而不以为忌也后世浮文)
　(日盛有增无损德宗初立礼仪使吏部尚书颜真卿/上言上元中 (第 33a 页)

　　　私亲庙
辽史世宗纪世宗皇帝让国皇帝长子母柔贞皇后萧
氏会同九年从伐晋大同元年二月封永康王四月丁
丑太宗崩于栾城戊寅梓宫次镇阳即皇帝位于柩前

改大同元年为天禄元年追谥皇考曰让国皇帝
　 义宗

传 (第 1b 页)
义宗

名倍太祖长子神册元年春立为皇太子
　天显元年从征渤海破之改其国曰东丹名其城曰天
　福以倍为人皇王主之 …… (第 1b 页)
　害之敬瑭入洛丧服临哭以王礼权厝后太宗改葬于
　医巫闾山谥曰文武元皇王世宗即位谥让国皇帝陵
　曰献陵统和中更谥文献重熙二十年增谥 文献钦义
　皇帝

庙 (第 2a 页)
义宗

及谥二后曰端顺曰柔贞五子长世宗
　　　　　　　　　右辽世宗 (第 2a 页)

　　　　登歌然则立庙奏乐其始于齐梁间欤
北魏书恭宗纪恭宗景穆皇帝太武皇帝之长子也延
和元年正月丙午立为皇太子正平元年六月戊辰薨

于东宫赐谥曰景穆
唐书孝敬皇帝传孝敬皇帝弘永徽六年始王代显庆
元年立为皇太子上元二年从幸合璧宫遇酖薨诏曰
太子撄沈瘵疾朕须其痊复将逊于位弘性仁厚既承
命因感结疾日以加宜申往命谥为孝敬皇帝葬缑氏
墓号恭陵制度尽用天子礼帝自制睿德纪刻石陵侧
妃薨谥哀皇后无子永昌初以楚王隆基嗣中宗立诏
以主祔太庙号 义宗

开元中有司奏孝敬皇帝宜建庙 (第 9a 页)
东都以谥名庙诏可于是罢 义宗

庙
　　　　蕙田案父在子没追谥为帝此高宗独创之
　　　　制
旧唐书礼仪志天宝六载正月诏京城章怀节悯惠 (第 9b 页)

　　　　　　　　　　刑部尚书秦蕙田撰
　　吉礼一百十九
　　　祭先圣先师
辽史太祖本纪神册三年夏五月乙亥诏建孔子庙
　宗室 义宗 (第 1a 页)
义宗 名倍太祖长子神册元年立为皇
　太子时太祖问侍臣曰受命之君当事天敬神有大 …… (第 1a 页)
　教倍曰孔子大圣万世所尊宜先太祖大悦即建孔
　子庙诏皇太子春秋释奠
太祖本纪神册四年秋八月丁酉谒孔子庙
　王氏圻曰史称辽之 义宗 可谓盛矣其始慕太伯之
　贤而为让国之谋终疾陈恒之恶而为请讨之举(李/从)
　(珂弑主倍/请讨之)志趣 (第 1b 页)

太后
太宗尊母萧氏为应天皇太后会同初晋使冯道韦勋
上尊号曰广德至仁昭烈崇简
世宗即位尊母萧氏为皇太后 (义宗/ 之妃)
圣宗即位尊母萧氏为皇太后摄国政统和元年上尊
号曰承天太皇后二十四年加上尊号曰睿德神略应 (第 62a 页)

　(唐虞衡山为南岳周氏霍山为南岳其祭吉行五十/里若以二月到东岳五月到南岳八月到西岳十一)
　(月到北岳路程辽远固必不及/此知每至一岳即归义为长)
　杜氏佑曰梁崔灵恩三礼 义宗 云唐虞五载巡狩一
　岳二十年方遍四岳周则四十八年矣案尚书周官
　篇云六年五服一朝又六年王乃时巡考制度 (第 13a 页)

　循今奉敕删理乃据皇氏以为本其有不备以熊氏

　补焉
唐书列传曰孔颖达八岁就学诵记日千馀言闇记三
　礼 义宗

刘焯名重海内及请质所疑遂大畏服颖达
　与颜师古王恭等受诏撰五经义疏凡百馀篇名曰
　正义王恭讲三礼别为 (第 69b 页)

　辽史耶律淳者世号为北辽兴宗第四孙保大二年
　入夹山奚王回离保林牙耶律大石等引唐灵武故
　事劝进遂即位建福元年病死葬燕西香山永安陵
(附/) 义宗 显陵
　辽史宗室 (第 42b 页)
义宗 名倍太祖长子神册元年立为皇 (第 42b 页)

　牲而有折俎若孤子冠母不在之类皆礼之变而未
　尝不在经礼中篇坐如尸立如斋毋放饭毋流歠之
　类虽在曲礼之中而不得谓之变礼其说误也
王氏应麟曰三礼 义宗 云仪礼十七篇吉礼三凶礼四 (第 20a 页)

十七大吕之数七
十六夷则之数五十一夹钟之数六十七无射之数四
十五仲吕之数六十可得而类推矣(崔灵恩三礼 义宗 曰同位者象夫妇 (第 7a 页)

　考于太傅太傅罚其不则而达其不及则德智长而
　治道得矣此五学者既成于上而百姓黎民化辑于
　下矣学成治就此殷周之所以长有道也○三礼 义
　宗 内则云人君之子十年出就外傅傅者教学之官 (第 20b 页)